Вдохновение – это слово с широким значением. Мы можем вдохновиться какой-то историей или хорошо исполненной песней. Но когда мы говорим, что Писание вдохновлено, мы имеем ввиду что-то совсем другое, неправда ли? Мы говорим, что оно богодухновенно. Мы говорим, что каждое слово, на каждой странице нашей Библии находится там, где Бог хотел, чтобы оно было. Нет ошибок, нет противоречий. По крайней мере, мы должны так говорить. К сожалению, доктрину богодухновенности очень часто не понимают, даже люди в церкви. Можно даже сказать, что на эту доктрину нападают. И сегодня пастор Джон Мак-Артур объяснит доктрину богодухновенности так, что любой верующий сможет ее понять, и даже более того, он покажет важность этой доктрины для вашего служения и личного хождения со Христом. Итак, возьмите Библии и приготовьтесь к вдохновению, ну не в библейском смысле, конечно, но все равно к вдохновению. Запутались? Тогда просто  усаживайтесь, и вам все станет ясно, когда мы будем рассматривать Божье Слово.

 

 

ОБЪЯСНЕНИЕ ДОКТРИНЫ О БОГОДУХНОВЕННОСТИ

 

Избранные отрывки Писания

 

 

 

Перед нами замечательная возможность рассмотреть доктрину о богодухновенности Писания. Мы обратимся к богословской категории под названием «Библиология», учение о Слове Божьем.

 

 

 

Несколько лет назад я прочитал интересное интервью. Популярного автора христианских песен, написавшего многие из тех, что мы поем, попросили объяснить, как он написал определенную песню. И вот, что он ответил: «Что касается этой песни, она была написано очень быстро, и я не хочу обсуждать богословский аспект. Расчленяя песню, мы вмешиваемся в работу Святого Духа, вдохновившего меня на эту песню». Конец цитаты.

 

 

С одной стороны, я понимаю автора песни. Но это поразительное заявление – нежелание обсуждать богословский аспект песни, потому что таким образом можно повредить работе Святого Духа, вдохновившего написание этой песни – означает, что люди просто не понимают, что такое богодухновенность.

 

 

 

 

В защиту авторов можно сказать, что слово это встречается очень часто. Особенно в контексте музыки. Одно дело сказать – музыка меня вдохновила.  И совсем другое – это была вдохновенная передача музыки.  Имеется в виду, что музыка ободрила нас, эмоционально вдохновила, когда мы пели эту песню или слушали ее. Автор может даже сказать, что процесс написания песни был вдохновенным. Но утверждать, что песня была вдохновлена Святым Духом и потому ее нельзя анализировать и расчленять, значит ставить песню на один уровень с Писанием. То есть автор, пишущий песню, имеет то же вдохновение, что и, например, Лука при написании Евангелия? Или Павел, когда писал Послание к Римлянам? Или как вдохновлен был Исаия, когда писал пророчество книги Исаия? Что мы имеем в виду, говоря, что Библия вдохновлена Богом? Значит ли это, что книга вдохновляет нашу веру, религиозные чувства и сознание? И вдохновляются ли авторы песен в наше время так же, как были вдохновлены библейские авторы? Вдохновлены ли современные книги? А проповеди? Вдохновлены Богом?

 

 

 

 

 

 

Термин «вдохновение» образован от латинского термина «вдыхать»… вдыхать. Здесь можно запутаться.  Во 2 Тимофею 3:16 написано: «Все Писание богодухновенно ». Слово «вдохновение» создает определенные проблемы. Буквальное греческое слово означает «выдохнутое Богом», теопнеустос, от этого же греческого слова образованы термины пневматика, пневмония, все, что связано с дыханием. Слово, которое во 2 Тимофея 3:16 переведено как богодухновенно: «Все Писание богодухновенно», т.е. дано Божьим дыханием, означает, что «Все Писание выдохнуто Богом».  Это не мы вдыхаем, но Бог выдыхает, Бог выдыхает Свои слова, а не просто вдохновляет нас. Мы верим, что Библия вышла напрямую из уст Божьих. Ее выдохнул Бог. Он дал Слово, проговорил. Можно ли сказать то же самое о песне? Можно ли сказать то же самое о книге, о проповеди, идее, мысли, служении, плане? Является ли это прямым откровением, исходящим из уст Божьих?

 

 

 

 

Но мы-то знаем, что это не так, не правда ли? Я никогда не проповедовал  богодухновенной проповеди. В этом смысле я никогда не получал божественного откровения, так, чтобы Бог вдохнул в меня проповедь, а потом я бы рассказал ее вам. Что можно сказать о говорении на языках? О тех, кто пророчествует, получает слово мудрости и слово знания? Приходит ли это вдохновение прямо из уст Бога? Подобно ли оно богодухновенности библейских книг?

 

 

 

Ну, кто-то может сказать, что я слишком далеко захожу в этом предмете. Есть степени вдохновения. Бывают вдохновенные проповедники, вдохновенные авторы песен, отдельные люди, получающие откровения, слова мудрости и знания от Бога могут быть в